​司馬遷​的塑像為什麼留大須

清康熙韓城縣知事翟世琪所《重修太史廟記》碑文：“太史公像，墨刻無須，而今廟相有大須……然天下塑相，僅見於此，末敢議更。亦當考據妥確，另建一相”。

司馬遷的有須無須?為什麼會引起人們的爭論呢？其中流傳著一段辛酸的故事：

司馬遷受“宮刑”後，隨著生理的變化，他的聲音和行動也隨之變化如婦女，胡須漸漸脫落無遺。司馬遷的夫人柳倩娘，她是一個畫傢，對丈夫一生的各個時期的容貌，都畫有影相。當她逃亡到韓城縣芝川鎮的芝秀庵為尼後，把丈夫的衣冠埋葬在庵後，就有心為丈夫設法立廟塑相，但是在昏君的統治下，這是妄想。她想到今生達不到這個目的，可以讓子孫把丈夫的遺容保存下去，一代傳一代，等待司馬遷日後得到公正評價的時候，豈不是能夠如願以償嗎?