“搜盡奇峰打草稿”—​石濤​的藝術人生

稱石濤是中國繪畫史上屈指可數的偉大人物之一，他的繪畫技藝和理論對中國畫向近、現代的發展作出瞭重要貢獻。尤以山水畫及其論著《畫語錄》名重天下，把他看成清代以來300年間第一人的說法，看來並不過分。 清初，繪畫在董其昌等人倡導的「南北宗」學說影響下，摹古之風日熾。這時，才華橫溢的石濤異軍突起，對這種風氣毫不理會，他強調「我自用我法」並清楚地指出：「我之為我，自有我在。」他要改變古人的面目而自創新法，自標新格，這種呼聲是對傳統觀念的一種挑戰。

其實，從山水畫方面看，歷經唐、宋、元、明千年的遞進，至清早已形成瞭巨大的傳統重負。從明代起就有不少畫傢試圖走出傳統習慣的范疇，革新畫壇，如陳淳、徐渭等人開創的寫意畫即足以證明瞭他們的變革勇氣。明代晚期，董其昌以佛教禪宗的「頓悟」來啟導繪畫，揚南仰北，他借「南宗」強調線條形式美的「渡河寶筏」在尋覓人生和藝術的理想彼岸，以「南宗」蘊藉、含蓄的筆墨創出「北宗」簡潔、明快的畫風，實已開啟瞭現代繪畫的先聲。而石濤睥睨陳法，法古而不泥古，汪洋恣肆，隨心所欲，更向現代繪畫突進瞭一步。他們兩人所處時代相距不遠，但藝術主張卻不完全一致，盡管如此，殊途而同歸，兩人在歷史上的作用卻十分相近，都為中國畫向現代畫發展作瞭準備。