《​鬼谷子​》第四篇——抵巇術（下）

原文：天下分錯，上無明主，公侯無道德，則小人讒賊，賢人不用，聖人竄匿。

翻譯：每當天下紛爭不止、錯雜無序，上面沒有明君，底下的公侯將相沒有道德，那麼小人就會肆意作惡，讒害忠良，以至賢良仁德之士不被重用，聖人賢哲都隱遁山林，遠離世事。

原文：貪利詐偽者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子離散，乖亂反目，是謂“萌牙巇罅”。

翻譯：貪圖利祿、虛偽奸詐之徒胡作非為，導致君臣上下互相猜疑，天下土崩瓦解，相互功伐，父子離散，反目成仇，這樣的局面就是裂痕的萌芽狀態。

原文：聖人見萌牙巇罅，則抵之以法。

翻譯：聖人看到這些亂政的裂痕，就會采用抵巇的方法予以治理。

善於化解矛盾的藺相如

聖人認為，爭訟不論輸贏都是會付出一定的代價。所以聖人喜歡用化解的方式來解決問題。隻可惜我們現代的人都喜歡學習西方人打官司，淡忘瞭老祖宗留給我們的處事智慧。