​尚可喜​為什麼被編入“貳臣傳”？

近日看瞭滿族文化網平臺發的《丁酉年清明遼寧海城尚氏宗親祭祖大典》和《尚可喜降清問題辨析—孟繁勇》，看到一些人在留言區議論尚可喜被編入“貳臣傳”的問題。

關於《滿漢名臣傳》，此書大體上分為三部，一是自小至終就是為大清效力的人，都編入滿名臣傳或漢名臣傳。對於以前是在明朝當過臣子的，後來又跟隨清政府效力的，全都編入《貳臣傳》，意思是在兩個朝代做過臣子的，沒有任何貶義。最後把跟隨大清幹過的功臣，可是最後又反大清的的重要人物，如：吳三桂等，將這部分人物編入《逆臣傳》。清朝的《滿漢名臣傳》，記錄的非常客觀，功過分明，就是滿人也是如此，功過不相抵，不是黑就沒有白點，白就瞭無瑕疵。功勞記得詳盡，錯誤也不隱瞞，是一部功過分明的史志。就是《逆臣傳》裡的吳三桂也是功過分明，沒有抹煞他的功績。所有的功臣，即使犯瞭殺頭之罪，也承認他過去的功績。是一部非常客觀的史書。