方光華：​張載​與二程的學術交往

關學和洛學是理學創立時期的兩大重要學派。作為關學和洛學創始人的張載與二程，在各自思想體系形成過程中，有過四次重要的學術交流。

討論《易》學

第一次交流發生在宋仁宗嘉祐初年1056年末1057年初)。當時正值大考，張載與二程都來到京師。二程拜訪在相國寺講《周易》的張載，一起討論易學。《宋史·張載傳》稱“張載)嘗坐虎皮講《易》京師，聽從者甚眾。一夕，二程至，與論《易》。次日與人曰：‘比見二程深明《易》道，吾所弗及，汝輩可師之。’撤坐輟講”。《程氏外書》也有大致相同的記載。

張載與二程都認為《周易》很重要，但張載早年釋易沒有完全拋棄象數，而二程卻主張義理解《易》。程頤曾說：“《易》有百餘傢，難為偏觀。如素未讀，不曉文義，且須王弼、胡先生、荊公三傢，理得文義，且要熟讀，然後卻有用心處。”而且二程提出釋《易》要依據《論語》《孟子》：“於《語》《孟》二書，知其要約所在，則可以觀五經矣。”《河南程氏粹言》卷一《論書篇》)甚至認為懂得瞭《論語》《孟子》中的“義理”，“六經”也就通瞭。