鬼谷子:變化無窮,各有所歸
文章分類:戰國
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《鬼谷子》第一篇第一句 “變化無窮,各有所歸”,意思就是,世間萬事萬物的變化是無窮無盡的,但是其歸宿都是趨亡圖存的。開篇便奠定瞭全書的價值觀,整本書講的都是如何“趨亡圖存”,在這個目的之下,才有後面的反應、內捷、抵巇、飛箝等等。為瞭和對方結交,為瞭取得對方的信任,我們可以用錢財收買,用志向忽悠,用美色引誘,其變通之術可謂多種多樣。
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如此強大的功利性決定瞭縱橫傢不可能被統治者所廣為推廣。漢武帝獨尊儒術是因為儒傢中三綱五常,等級森嚴的思想利於統治的穩定,奧古斯特以基督教為國教,是因為基督思想能夠短時間內團結廣大國土中的不同民族。那麼,我們想,如果縱橫傢中的利己思想成為社會主流價值觀,對於國君來說,是否有利?謀士和百姓都以自身利益為先,朝秦暮楚之事便會不絕於耳。
我並不認為,鬼谷子的思想在後期沒有得到發展。且不論《鬼谷子》之後的《長短經》和《孫子兵法》。相反,從古到今,我國的統治者采用的都