從​汪精衛​的“成功”看忠、孝、仁、義

汪精衛，上個世紀初的風雲人物，最高位為“中華民國政府的領袖”，按照現實主義處世之道他不可為不成功，出身底層社會的他在父母早亡後40年的奮鬥之後，他終於完成瞭他的理想與信念。然而，當我們剝開他的畫皮看到的卻是一個性格懦弱、優柔寡斷，貪生怕死之徒，因為他的成功建立的中華民國國號前面要加上一個“偽”字，是偽民國，是日本人的藩屬國，是一個日本人的傀儡政府，是替日本人奴役和統治中華民族的漢奸政府。即便汪精衛有一千個一萬個理由，這個政府也是日本人的政府，是日本人的走狗。也許有人用實用主義學說來反駁我的觀點，我們姑且不用政治理由，不用方針策略來進行理論，我們用中華民族五千年的文化進行論述，以示我們對於傳統文化的尊重。

第一：論點“汪精衛是一個不忠、不孝、不仁、不義的小人”。

第二：論據，

忠：每當我們談論忠於什麼的時候意見分歧最大，忠就是全心全意，忠就是大公無私，忠於公理忠於絕大多數人的利益，說大瞭忠於人類普遍的價值觀，忠於民族和國傢以及百姓的利益，遠有嶽飛精忠報國，近有鄧世昌為國捐軀，在他們眼裡個人的生死存亡在民族國傢利益面前全部可以放棄，然後時至今日我們的理解是他們放棄的隻是一具受之於父母的軀體，永恒的是錚錚鐵骨的精神，是為大忠！而汪精衛之流反全中華民族之利益，冒天下之大不謂，一紙《何梅協定》將華北拱手相讓給日本人，出賣瞭靈魂，一份《重光堂協定》開啟瞭全面投降的地獄之門。多少生靈被塗炭，多少姐妹被奸淫，多少傢園被毀滅，多少河山被踐踏，多少百姓被迫過上任打任殺豬狗不如的生活，這就是汪精衛的忠嗎？這是不忠，這是叛，是為大逆不道的奸。