怎樣理解傅山以醜為美的審美觀？他為何指責​趙孟頫​是“匪人”？

最近有人問我怎麼理解傅山“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排 ”這句話。

這句話其實很有意思，在中國書壇上的影響可謂是巨深遠的，一直到現在為止，某些持有醜書論的書法傢仍然在用這句話做擋箭牌，也難怪人們把傅山看做是醜書的開創者。然而這一切果真如我們在這句話裡，在這句支離破碎的語句裡看到的那樣麼？

任何一句話，當他完全脫離瞭當時說話的語境的時候，都存在被誤讀的可能性。我們單單看這句話的時候，確實會感覺到，傅山雖表達的內容，就是一種“以醜為美”的藝術觀點，但是這樣的觀點，真的是傅山真實的想法嗎？

讓我們來看一下這句話完整的出處。

這句話出自傅山的《作字示兒孫並跋》。這是一個什麼樣的作品呢？簡單說，就是一個傢訓性質的內容，大略意思是告訴他的後世子孫的一些話，也都是告誡一類的語氣。而我們要談的這句話，並不在這篇作品的正文部分，而是在他後面的題跋裡面，而且他後面題跋的部分，更詳細的說明瞭他自己的藝術主張，也算是對全文的一個補充。他說道：