李恭忠：青年​孫中山​的革命想像

長期以來，海峽兩岸的孫中山研究，一直存在著把孫中山教條化、符號化，甚至神化的傾向。以對青年孫中山的研究為例，研究者多追隨他自己的說法，以成年孫中山的形象，來投影其青年時代，而對於他的言行中顯露出的青年時期特有的行為、心理特征，則多所忽視，甚至極力將之掩蓋、神化。於是，在眾多史傢筆下，青年孫中山都呈現為大義凜然、目標明確、志向堅決的革命傢形象。這種臉譜化而又不無漏洞的形象，在事實和邏輯層面上既存在先天不足，註：比如，孫中山上書李鴻章這一舉動，究竟意味著什麼？青年孫中山到底是革命傢還是改革傢？這些問題尚待解決。2001年2月臺灣中央研究院院士張玉法在《近代中國》雜志第141期發表長文《革反與革進並行：論孫中山先生早年改造思想之形成(1885-1895)》，試圖依據孫中山日後的說法，對青年孫中山思想中的暴力革命與和平改革成分加以調和：“從孫中山一生的事業以觀，革命二字實包括革反與革進兩方面。茲引孫中山對劉成禺的談話