​梁啟超​在兒女前的兩副面孔

在兒子前，梁啟超往往顯出一副不茍言笑的嚴父面孔；在女兒前，他又通常變成另一副春風細雨的慈父形象。

梁啟超膝下育有13個孩子，除長子無名氏、六子思均、八子思同、三女思靜早夭外，次子思成、三子思永、四子思忠、五子思達、七子思禮，長女思順、次女思莊、四女思懿、五女思寧，共有五子四女長至成人。這是一個不錯的比例，但梁啟超向長女思順抱怨“男黨太盛”，在他的心目中即使在數量上女孩也不能遜於男孩。他確實從不掩飾對女孩的偏愛。

梁啟超顯然是一位“窮養兒子富養女”的踐行者。作為現代思想啟蒙者，他也是開傢庭教育風氣的先驅。

男女平權屬於現代社會價值觀，“富養女”則是基於男女平權的衍生意識。不過人們對“富養女”從來都有認識誤區，即把“富養”理解為放任嬌寵、不惜破費以滿足女孩的願望。據此，有人質疑“富養女”是女性歧視，完全漠視男女平權，既然生男生女都一樣，幹嗎要傾斜天平“富養女”？須知人類進入文明社會後，基本籠罩在男權之下，男女不平等是常態，男尊女卑成為基本的命數與格局。理論上，女性在社會與傢庭中絕對處於下風，成為弱勢群體，即使在早已實現男女平權的當代西方社會，但凡政治人物誰都不敢公開發佈歧視女性的言論——這恰好反證瞭女性弱勢的巨大社會慣性，男尊女卑的社會積習總會或顯或隱地影響女性的前途與命運。有鑒於此，於情於勢，選擇“富養女”恰好是矯正與降解男女不平等的有效手段。