​李白​人性之復雜，其實超出我們很多人的想象

提起李白，我們都知道他是“詩仙”，一提到“仙”，我們總會感覺不食人間煙火。其實，李白遊自己的世俗追求，更有自己的喜怒哀樂。

在《夢遊天姥吟留別》中，李白大呼“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，喊出瞭千百年來受壓抑的知識分子的心聲。那麼，李白是不是真的不願意“摧眉折腰事權貴”呢？縱觀李白的經歷，我們會發現答案是否定的。

像其他讀書人一樣，青年時期的李白對讀書做官充滿強烈的渴望。在當時，科舉是走上仕途的重要道路，有些人認為李白是飛越科舉制度的，甚至說李白鄙視科舉制度，這是一種誤解，這種誤解源於對唐朝科舉制度的不瞭解。最近，一篇名為《李白也是乖學生政治生涯也從科舉考試開始》對這個問題作瞭準確的說明，文章中說：“據《唐摭言》、《唐音癸簽》等許多唐代典章記載，當時的科舉考試實行的‘兩條腿’走路，一是人們熟知的‘常科’，即每年由縣、州府)、道至中央禮部層層考試，有時由皇帝拍板。這種考試雖顯得有一點公開、公平，但內容繁雜，關卡多多，錄取的人數極少每年能進京參考的有七八百人，被錄取者僅20人左右)，遠不能滿足泱泱大唐治理國傢的需要，才能出眾的士子不願在此蹉跎歲月，而是選擇‘制舉’的形式作為入仕的捷徑。制舉，是唐代主要的科舉考試形式，由皇帝不定期下詔考取非常人才，參考者由名人高官直接推薦給皇帝，由皇帝面試後一錘定音。一年可開考數次，人數不限，曾出現萬人參加制舉考試的盛況。參加制舉須有三個重要條件：一是有特別才能，二是有重要人物推薦，三是所具備的特長適合皇帝的口味喜好。李白正是具備瞭這三點並按章循制、身體力行而一登‘龍門’的。”