西周是因褒姒亡國的嗎？我不以為然

周幽王烽火戲諸侯的故事傳瞭兩千年，最早見於呂氏春秋，其荒謬性錢穆先生的《國史大綱》已經論述的很透徹瞭。我這裡之所以再說說是因為很多人看歷史從來都是想象估計不會去翻專門的論述。

錢穆先生及其他學者提出烽火戲諸侯的疑點主要有：

褒姒是否是周幽王的妃子(懷疑中甚至有說褒姒是周幽王的生母);

烽火臺的應用主要於秦代漢代，西周哪來的烽火臺，而且他也沒有那麼大的國力來全國修建;

按照記載，當時西周的軍隊還是很強大的，諸侯聯軍沒有必要也沒有能力常駐鎬京保護周王;而且褒姒的笑點從正常人的思維來看，也太低瞭吧，一群人著急過來保護你，你哈哈大笑這有什麼可笑的;

疑點太多瞭，就不多說瞭，可以說烽火戲諸侯的故事實在經不起推敲，呂氏春秋也不是什麼嚴謹的史書。

但是詩經小雅中一句，“赫赫宗周褒姒滅之”又說明褒姒與西周的滅亡拋不開關系。有記載說夏亡於妹喜，商亡於妲己，周亡於褒姒。於是有人就為瞭這句話說中國歷史是女人禍國論，並為以上三位女子大鳴不平，尤其是褒姒，大傢覺得他就是為瞭強行和前面兩位相對應而湊數的，最是冤枉不過。其實恰恰相反!