暴飲暴食的花和尚蘇曼殊

傢旁有個海寧寺，不大，我去過三四次。它有三點讓我頗感意趣：其一，是廟中和尚的現代化程度；其二，

是梁朝偉、劉嘉玲捐資40萬建造的漢白玉觀音像；其三，便是入口處的那十八高僧像，從漢朝時的譯經高僧安世

高開始，一直到民國時期的八指頭陀和弘一大師。每次看到最後兩位，我心下總不免有點淒惶，倒與他們無關—

—八指頭陀大明大德，有佛前燃指的毅力終歸能求得正道；弘一大師更是神仙人物，不必多言。隻是，當年另一

位名噪一時與他們並稱“民國三大詩僧”的僧人，如今卻已漸漸淡出人們記憶，不但高僧像沒他的份，隻怕佛門

典籍也是不屑記錄他的，因為他一生所參的是那情禪。自達摩祖師面壁悟道，禪宗一脈已有千餘年歷史，除正統

禪學外亦有“狂禪”、“野狐禪”等旁門，而且宗派林立，有“一源二系五宗兩派”之說，但“情禪”卻始終是

大忌——以情參禪無異緣木求魚，即使是楊岐派也不過唱唱艷曲罷瞭，真個出入青樓還是沒有的。但偏偏有這麼

一個和尚去參瞭，還用瞭一生的時間，他就是蘇曼殊。

簡單的說，這是一個跟虛竹相反的和尚。想那虛竹在西夏皇宮中無論天山童姥如何逼迫，就是不開葷戒，但