思想者丨​呂祖謙​經世致用的官箴思想

呂祖謙與朱熹、張栻齊名，被名為南宋理學“三大師”。他的為學特點是文史哲兼修，取眾傢之長，全面系統，辯證切實。呂祖謙的官箴思想，“既有經世之旨，又有致用之效”，既箴官，也箴君，更箴治國理政的智慧，這不僅在當時有重大影響，而且於當下也具積極效應，值得我們閱讀研習。

呂祖謙，字伯恭，學者稱東萊先生。婺州金華人，生於南宋高宗紹興七年1137年)，卒於南宋孝宗淳熙八年1181年)。他於隆興元年1163年)進士及第，同年又中博學宏詞科。歷任太學博士、秘書郎、國史院編修官、實錄院檢討官、著作郎等職。他人生雖然隻有短短的四十五年，但卻著作宏富，總共有500多卷。主要著作有《東萊左氏博議》《呂氏傢熟讀詩記》《春秋左氏傳說》及《續說》《東萊文集》等。

他與朱熹、張栻齊名，被名為南宋理學“三大師”，此三人還被學人尊稱為“東南三賢”，且“呂學”又被視為南宋理學三大派中頗具特色的一派。他的為學特點是文史哲兼修，取眾傢之長，全面系統，辯證切實。正因為有這一學問特色，所以他的官箴思想也呈現出經世致用的特色，尤其值得我們閱讀研習。