賴瑞和：郎官知制誥的升遷——白居易和​元稹​的案例

唐前期從武則天到玄宗朝，就開始有瞭知制誥，如崔融、張九齡等人，大都以高官如侍郎，官品高於中書舍人的正五品上)的本官去知制誥。這些早期的知制誥，可歸納為第一型知制誥，未固定常設，跟唐後期的那些第二型知制誥不同。

本文要討論的是，德宗以降，那些第二型郎官知制誥的升遷和地位。由於這一型的知制誥，其本官官品都低於中書舍人，所以他們在任知制誥一段時間後，如果繼續出任詞臣掌誥，則他們可能會有兩個升遷途徑：一是升任為中書舍人，但繼續留在舍人院草詔；二是同樣升為中書舍人，但以中書舍人的本官，被召入學士院草詔，成瞭翰林學士。這兩大類中書舍人，學界一般都沒有劃分清楚，容易混淆。為免混用誤解，可分別稱之為一)舍人院中書舍人；二)學士院中書舍人。

唐代史書對第二型知制誥升遷為中書舍人，有一個很常見的套語，往往形容他們是“正拜中書舍人”或“正授中書舍人”，且不管是在舍人院或學士院升為中書舍人，都可以用“正拜”或“正授”兩字。例如，楊嗣復，“長慶元年〔821〕十月，以庫部郎中知制誥，正拜中書舍人” 。趙騭，“咸通初，以兵部員外郎知制誥，轉郎中，正拜中書舍人” 。劉太真，“名著南宮，望歸西掖，遷駕部郎中知制誥。……建中四年〔783〕夏正授中書舍人” 。以上是在舍人院正拜中書舍人的例子。