蘇洵、蘇軾和蘇轍功成背後的女人到底是誰?
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位於四川省眉山市西南隅紗彀行內的三蘇祠。元代改宅為祠,祭祀三蘇。明代洪武年間擴建,明末
毀於兵火,僅存五碑一鐘,清康熙四年(1665)在原址按明代規模重建,爾後歷代均有增益補修,現占地面積56800平方米。於1980年7月7日被四川省人民政府公佈為重點文物保護單位。
我國北宋時期的大文學傢、書畫傢蘇軾,與其父親蘇洵、弟弟蘇轍一起,被人們稱之為“三蘇”。因蘇傢父子三人都成瞭一代文豪,在當時的文學創作上均取得瞭很高的成就,並在中國古代文學史上影響較大,故“三蘇”全被列入“唐宋八大傢”。在“三蘇”之中,蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不僅在散文創作上成果甚豐,而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都占有重要地位。宋代王辟之在《澠水燕談錄·才識》記載:“蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。”由此看來,“三蘇”的雅稱就是由此而來的。
那麼,“三蘇”到底是怎麼樣取得瞭如此功成名就的呢?按照現代流行說法,“每個成功的男人背後都有一個好女人”,而三個成功的男人背後的那個好女人又是誰呢?據記載,蘇洵、蘇軾和蘇轍這三個成功男人背後的那個好女人就是程氏,即蘇洵的妻子,蘇軾和蘇轍的母親。