范仲淹、王陽明、曾國藩傢訓中驚人一致的傢族興衰之密
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當前的教育問題,歸根到底還是現在的孩子基本素質和做人出瞭問題。缺乏規則意識,不懂感恩,不懂謙讓,缺乏吃苦耐勞的精神,缺乏上進心等。
這要是在古代,一個人這些方面出瞭問題,人們都會罵他:“沒傢教”。而現在的傢長卻把這些問題歸結到教育體制,歸結到學校身上,而不是反思自己作為孩子的第一任老師應當承擔的職責。
傢教是什麼?就是一個傢庭所與人都遵循的價值觀和行為準則,就是上行下效,反之,就是上梁不正下梁歪。一個孩子成為什麼樣的人,還大程度上取決於傢庭的文化氛圍和價值觀念,取決於父輩的做人原則和態度。
自古以來,但凡興旺幾百年的傢族,都有很好的傢規和傢訓。歷史上還沒有哪一個傢族僅僅依靠財富,傳承超過三代的先例。正所謂“道德傳傢,十代以上;耕讀傳傢次之;詩書傳傢又次之;富貴傳傢,不過三代。”
在中國歷史上,范仲淹傢族800年興旺不衰,堪稱道德傳傢的典范,有《傢訓百字銘》流傳於世;王陽明是歷史上少數幾個完成瞭立身、立功、立德、立言的聖人,王陽明96字傢訓,被譽為千年不滅一盞燈;曾國藩,受到毛主席高度評價。毛主席青年時期,潛心研究曾氏文集,得出瞭“餘於近人,獨服曾文正”的結論。曾國藩傢訓對其子孫後世的影響是十分深遠的,曾氏後代子孫沒有一個加入到行伍之列,甚至也極少有人出仕,實現瞭曾氏“長盛不衰,代有人才”的遺願。