周邦彥清真詞有哪些 周邦彥是不是婉約派詞人

周邦彥是我國北宋時期一位著名的詞人，他不僅是宋詞之中婉約派的代表作傢，被後世的婉約詞人長期尊稱為“正宗”，而且他還是格律派詞人的創始人，對於當時的詞壇影響巨大。他被人稱為宋詞的集大成者，又因為他的號為清真居士，於是他的詞被後人冠以瞭“清真詞”的稱呼。從古至今，清真詞一直以來都是眾多的學者重點研究的對象。

有關清真詞的研究

清真詞首先一個特點就是善於融化舊詩，而且渾然天成，絲毫沒有雕琢之感。這種發展在詞的歷史上具有十分重要的典范意義，周邦彥成功地完成瞭詩句和清真句之間的轉換，取得瞭令人驚嘆的藝術效果。周邦彥融化舊詩主要在兩個方面，一時善於融化詩句，二是融化詩意。例如在《驀山溪》中的“鳥度屏風裡”就唐代有“詩仙“之稱的李白的詩作《清溪行》中的“人行明鏡中，鳥度屏風裡”一句，這就是屬於融化詩句。而屬於融化詩意的有《瑞龍吟》中的“不管桃花人面，舊曲翻新耳”就來源於唐代詩人崔護的名詩《題都城南莊》。

清真詞的第二個特點則是十分註重研詞煉字，例如在他的詞作《蘭陵王·柳》中，就有這樣一句“斜陽冉冉春無極”，我國近代著名的學者梁啟超曾經評價這一句“在綺麗中被有悲壯的味道，使得全詞精神振起”，這一句在全詞中具有極為關鍵的地位，蘊藏瞭十分豐富的內涵。