畫說：品​八大山人​繪畫中的禪味

以往理論傢，論及八大山人的作品，多從國破傢亡的心理傷痛出發去論述，強調其政治原因，筆者認為，八大山人作品的上述因素無疑是有的，但不是主要基調。作為禪師兼畫傢的特殊身份，八大山人的繪畫無疑受禪宗文化的影響，解讀八大山人的繪品，離開禪是不可能真正完成的。

《雞雛圖》

八大山人的繪畫作品以其簡潔飄逸的筆墨，空靈奇變的構圖，豪邁沉鬱的氣勢，開拓瞭寫意畫的新風貌，是中壇上革新的巨擘，對後世繪畫影響極其深遠。禪宗，中國佛教宗派的一支。相傳最早始於佛陀在印度靈山法會上“拈花微笑”，以心印心傳給迦葉，後由菩提達磨傳入中國，達磨被尊為中國禪宗初祖，至唐代六祖慧能，禪宗得以發揚光大。禪宗與佛教其他宗派不同，它自認為是“教外別傳”，主張“不立文字，直指人心，見性成佛”，它回避瞭復雜繁冗的哲學思辯，擯棄瞭印度佛教的神秘色彩，也不註重宗教儀式，而是強調直觀地當下覺悟。事實上，禪宗是中國的產物，是印度佛教的神秘主義與中國老莊的自然主義以及儒傢的實用主義的結合。