從江歌事件，我想到瞭那個善良的​梁武帝​！

朋友為你兩肋插刀而身亡，你在危難情況之下為求自保，我們能體諒你，畢竟人的本能是趨利避害的，但是危難過去之後，

你不能給你的亡友一個公道，你們的友誼難道也隨著朋友生命的離開而隨之消亡嗎？

面對那樣一個為自己女兒討回公道而孤立無援的老母親，哪怕作為一個陌生的第三者，你也不能那樣的無作為啊？甚至把自己擇的一幹二凈，你們的良知在哪裡？你們的內心何以心安理得？

看到劉鑫一傢人的所作所為，我想到瞭農夫與蛇的故事，江歌就是那個濫發善念的農夫，劉鑫一傢的“作為”，與那條要瞭農夫姓名的蛇，一般無二。歷史浩浩蕩蕩，但是類似的故事仿佛從未停止過，一直在不停的上演……

南北朝時期的侯景之亂，活脫脫就是一部古代版的農夫與蛇。侯景本是東魏的叛將，在東魏混不下去瞭，同時向當時東魏的兩個敵國西魏和梁朝示好，表示願意歸順。西魏的宇文泰和南梁的蕭衍都表示瞭接納之意，並許以高官厚祿；並都派軍隊幫助侯景守護地盤。可是，宇文泰畢竟是一個梟雄，，看出瞭侯景的狼子野心和中山狼的本性，於是召侯景入朝長安，削其兵權，遭侯景拒絕。因而宇文泰斷絕瞭與侯景的關系，召還所有援侯景人員。此後，侯景在東魏的打擊下，一敗再敗，最後僅率數百殘兵歸順瞭南梁。但是梁武帝並不知道自己“好心的收留”，並未獲得侯景的感恩戴德。後來侯景發動叛亂，占領的南梁的都城建康，當年的大恩人梁武帝蕭衍被其活活的餓死。