嘉靖皇帝：大明縱欲皇帝被​吳承恩​寫進瞭西遊記

這一回說到西遊記第七十八回《比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德》，講的是唐僧師徒來到比丘國，見滿城傢傢門口放一個鵝籠，籠子裡養的卻不是鵝，而是五、六歲的小孩子。而原因，竟是當地國王要用小孩子的心肝來煎藥服用，據說有千年不老之功。

自然，這說的是比丘國。比丘國又在何處呢？那便是今日喜馬拉雅山腳下的尼泊爾。這個山腳下的國度，歷史上曾是釋迦牟尼的祖國迦毗羅衛國所在地。當大唐興起之際，當時的尼泊爾正與吐蕃聯姻，松贊幹佈就曾迎娶瞭尼國的尺尊公主。而在貞觀九年，玄奘也就是西遊記中的唐僧)便來到此國，參謁佛祖誕生地。隨後，尼國便曾遣使入朝長安，據說菠菜，就是那時候傳入中國。

千年之後，當明亡清興，廓爾喀人也在尼泊爾興起。乾隆年間，廓爾喀人甚至兩度入侵西藏。自然，他們的意圖在於奪財而不是掠地，據說喇嘛們收藏瞭不小的財富，所以才吸引瞭他們的關註。最終，福康安領兵入藏，並節節勝利，長驅直入到加德滿都城下。這一仗令廓爾喀人對中華武力印象深刻，從此之後，其對中國的藩屬地位一直維系至大清覆亡前夕。

正因如此，大明時節的江蘇人吳承恩無法獲悉比丘國的真實情形，他的書中情節完全來自現實——換句話說，西遊記中的比丘國並非尼泊爾，而是中國的明朝政治現實。