北宋哲學傢​邵雍​：一個快樂的睿智讀書人

資料圖

錢穆說：”中國人中最講究人生藝術的要推北宋的邵康節。“葉朗主編的《中國美學通史》，也認為邵雍大力倡導和竭力踐行的”快樂哲學“，”對生命哲學有著獨特的理解與體驗“。

讀邵雍詩文及其史傳，深感兩位先生之論，確為的評。邵雍的為人、為學、為文，對我們今天生命價值的探索，生活視野的拓展，休閑內涵的升華，乃至人生意趣的體味，人文哲理的表述，以及銀發潮中離退休生活的安排，頗多可取鑒處。特別是近年來，德國哲學傢海德格爾那句”詩意地棲居“，越來越頻繁地掛在國人口頭，這時候讀讀中國的邵康節，也許會倍覺親切、頓悟，別是一番審美感悟湧心頭。

苦讀悟道

”學不至於樂，不可謂之學“

邵雍1011—1077)，字堯夫，北宋哲學—美學傢、詩人，死後朝廷賜謚”康節“，故世稱康節公、邵康節。有哲學著作《皇極經世》、詩集《伊川擊壤集》傳世。

邵雍青少年時期”自雄其才，慷慨欲樹功名“，想走科舉之路，建功揚名，對儒學經典”無所不讀“。他學得很刻苦，寒冬顧不得烤火，炎夏顧不得扇扇，連續幾年不在床上睡覺。接著又”尚友於古“，出遊四方，訪問考察。一次夜行晉州山路，跌下馬摔入深澗，隨行者攀援下澗，才將他救出。《易》學大師李之才被邵雍苦學精神感動，遂將其所學授之。邵雍一學即為之傾心，因絕科舉之念，專研《易》學，每天背誦數十遍。