篆刻掌故：歐陽修的“六一居士”

其實，提到歐陽修我最多的是想到那個憨態可掬的醉翁形象，來源於中學課裡裡學的《醉翁亭記》，其實，在整個篆刻史上，歐陽修也算一個值得一提的人物吧。

之所以說他值得一提，是因為是在宋代，歐陽修算是比較清晰地將鑒藏印與書畫印分野的標志性人物，典型的印作就是那方“六一居士”的印章。

中間有幾個概念，逐個說說。

第一個是鑒藏印。上一篇本系列的文章說得基本清楚，就是自唐代李世民朝起，內府收藏的書畫作品，會加蓋相應的印章，這個印章是鑒定和收藏性質的，一般內容是說，什麼時間，什麼人收藏瞭這件作品。比如唐時著名的“貞觀”小印，比如宋代的著名的“宣和七璽”，其作用都在於鑒定和收藏。

第二個是書畫印。其實書畫印起源更早，大致起源於五代十國時期，前蜀有個叫王承傑的，他寫一封書信，都會在書信上蓋上自己的印章，讓明這封信是他寫的。後來陸續產生的書畫印就多瞭，書畫印的作用在於表明這幅作品是蓋印章的人創作的。最早的標準書畫印五代時期的楊凝式的《盧鴻草堂十志圖跋》上所鈐蓋的“凝式”一印，如圖：