法正是​劉備​建國的元勛，為什麼不在漢昭烈廟享受祭祀？

熟讀漢末三國歷史，劉備早期顛沛流離，直到請出諸葛亮 ，才開始在荊州站住腳，但是劉備入川拿下益州和北奪漢中，其中法正之謀略起瞭很大的作用，所以法正是劉備建立蜀漢政權的元勛。對於這樣的元勛，劉禪當感恩不盡，理應將其放入 漢昭烈廟祭祀才對，那麼為什麼法正不在漢昭烈廟享受祭祀？

漢昭烈廟，是蜀漢開國皇帝劉備的廟宇，劉備去世之後，葬在惠陵，而按照漢制，有陵必有廟，在這個時候，就有瞭漢昭烈廟誕生。不過，後來大約在南北朝時期，後世不少人祭祀諸葛亮，在成都修建瞭武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合並一處。直到明代時期，君臣兩人的祠堂被合並，形成前殿祭祀諸葛亮，後殿祭祀劉備的格局。所以漢昭烈廟又可以說是成都武侯祠。

法正沒有在成都武侯祠，但是卻在陜西漢中勉縣的武侯祠裡，這裡的是西蜀政權欽定的祭祀諸葛亮的武侯祠，乃在漢中勉縣武侯墓原址，之後將墓祠分開，武侯祠建立在漢江以北，與武侯墓隔江相望。在諸葛亮去世之後，劉禪並沒有給諸葛亮建廟，即使有官吏提議，但是被劉禪以“不合禮秩”加以拒絕 。