​諸葛亮​死後 為何會遭後主劉禪持續29年的報復？

諸葛亮病逝後，蜀漢舉國哀喪，其後主劉禪更是哭的死去活來，昏天黑地。看過電視劇的三國愛好者，無不感嘆父子之前的深情厚誼。卻這隻是表象。

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《三國演義》中有一段激動人心的描寫：“且說後主在成都寢食不安，動止不寧，忽然李福啟奏丞相已亡。後主聞之大哭曰;‘天喪我也!’哭倒於龍床之上。後楊儀扶孔明靈柩到成都。後主引文武官僚，盡皆掛孝，出城二十裡迎接。後主放聲大哭。擇本年十月吉日，後主親送靈柩至定軍山安葬，後主降詔致祭，令建廟與沔陽，四時享祭。

讀到這裡，我深為劉備父子和諸葛亮之間君臣相諧的‘魚水之情’所感動，更為諸葛亮能得到這樣的知己之君而高興。想諸葛亮一生忠於王事，鞠躬盡瘁，死而後已。身後能得此殊榮，也算是不負此生瞭。但激動之餘，再細讀《三國志》時，卻發現這一描寫與事實大相徑庭。

據陳壽《三國志》(樵周傳)記：‘亮卒於敵庭，周在傢聞問，即便奔赴，尋有詔書禁斷，惟周以速行得達。’這段話明白的告訴我們，諸葛亮死後，後主劉禪不僅沒有‘引文武官僚盡皆掛孝，出城二十裡迎接。’反而下詔禁斷文武百官前去迎接吊喪。隻有周樵一人，因跑得快而先於到達。可憐諸葛亮葬禮上隻有譙周孤零零一人參加。在劉禪心目中，諸葛亮到底是怎樣的存在?