蓋世真人張三豐不僅結緣​常遇春​，而且大鬧魏忠賢祠

“道人久已泯耳目，瀟灑自如脫拘束。朝從扶桑日頭起，暮去昆侖雲腳宿。”業已得道成仙、瀟灑自如遊走在人間的張三豐，除瞭濟世救人，化解危難外，還一再勸世人回頭是岸，莫誤在名利之中，總道是“古今名利總塵埃”。此外，他亦引導有緣人向道，乃至走上修道之路。

浮生幻夢回頭是岸

張三豐著述甚豐，有《大道論》、《玄機直講》、《玄要篇》等等，皆被後代修道者所推崇。不過，他最傑出作品當稱《無根樹》丹詞。 丹詞說：“凡樹有根，方能生發，樹若無根，必不長久。人生在世，生老病死，百慮憂心，百年歲月，轉瞬即逝，如樹之無根也。”張三豐作此丹詞二十四首，以“無根樹”為名，叫醒世人，使其看破浮生夢幻，早修性命耳。

《無根樹》第一首如此寫道：“無根樹，花正幽，貪戀榮華誰肯休？浮生事，苦海舟，蕩來飄去不自由。無邊無岸難泊系，常在魚龍險處遊。肯回首，是岸頭，莫待風波壞瞭舟。”

而丹詞開篇即指出人生貪戀榮華富貴，猶如在苦海裡漂泊的小船，時常處在危險之中，規勸世人要超脫名利，及時修煉，“莫待風波壞瞭舟”。千百年來道傢理論玄奧，文字晦澀，不能為社會所廣泛接受。而張三豐采用歌詞的體裁、通俗的文字把玄奧的修真理論化為膾炙人口的曲詞《無根樹》，對後世修道者影響很大。