“明代第一大儒”​方孝孺​其人其事

明初寧海今屬浙江)文人方孝孺1357—1402)在華夏歷史上具有較大影響力，其字希直、希古，號遜志，世人亦稱“緱城先生”、“正學先生”。據明代《方正學先生年譜》、清代《明史》等記載：

方孝孺自幼聰穎好學，通覽經史子集，才華文采初顯，人稱“小韓愈”。後來師從明初大學士宋濂，自身得益不淺。洪武十五年1382)經吳沉、揭樞舉薦而獲明太祖召見，朱元璋認為其品行端莊，將來定可重用。十年之後再得朝廷召見，太祖認為“今非重)用孝孺時”，隻授其為漢中教授。方孝孺隨後每日“與諸生講學不倦”。明蜀獻王朱椿聞其賢才，聘其為世子老師，而且“尊以殊禮”。洪武三十一年1398)皇太孫朱允炆繼登帝位，征召方孝孺為翰林侍講。他開始輔佐建文帝主政國事，次年遷任侍講學士，擔任過《太祖實錄》、《類要》等典籍總裁，再改任文學博士。

“靖難之役”後，朱棣謀臣姚廣孝久仰方孝孺之聲望，曾向朱棣諫言：“城下之日，彼必不降”，萬萬不可殺得此人，否則“天下讀書種子絕矣”。朱棣采納姚廣孝建議後，遂命方孝孺為其起草登基詔書。然而古代不少名士向來追求“忠貞不貳”之志，寧為玉碎，不為瓦全。剛烈耿介的方孝孺對朱棣的篡位行為極為憤慨，上朝時披麻戴孝，“悲慟聲徹殿陛”。朱棣見狀便說：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。”孝孺問道：“成王安在？”朱棣回復：“彼自焚死。”孝孺又問：“何不立成王之子？”朱棣再答：“國賴長君。”孝孺繼續追問：“何不立成王之弟？”朱棣有些不耐煩瞭：“此朕傢事。”隨後讓左右人授其筆札，並稱“詔天下，非先生草不可”。方孝孺憤怒地將毛筆投擲到地上，對此斷然拒絕，他大聲哭罵：“死即死耳，詔不可草。”斥責其行徑無恥。朱棣十分惱怒：“汝不顧九族乎？”面對萬乘君威，方孝孺大義凜然：“便十族奈何！”朱棣遂下令將其滿門抄斬，方孝孺在南京聚寶門外今中華門外正學路一帶)被施以酷刑。