譚嗣同何以能沖決一切網羅,參透生死榮辱?
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惟讀書則可變化氣質
——曾國藩
譚嗣同1865—1898),字復生,號壯飛,又號華相眾生、東海褰冥氏、通眉比丘、寥天一閣主等。在他的這些名號中,華相眾生和通眉比丘都打上瞭鮮明的佛門印記。
譚嗣同
三十三年間,譚嗣同如此淬煉自己的身心:先是寒窗苦讀,究天人之際,窮古今之變,於學無所不窺,對湖南先賢王夫之的學說尤為心折。十八歲時,譚嗣同在《望海潮》一詞中寫道:“拔劍欲高歌,有幾根俠骨,禁得揉搓?忽說此人是我,睜眼細瞧科。”二十歲後,譚嗣同壯遊天下,飽覽名山大川,尋訪巖穴幽隱之士,“足跡遍西域,抵掌好談兵”,幸獲文天祥生前使用過的“蕉雨琴”和“鳳矩劍”,他跟王五王正誼)學習刀法,跟胡七胡致延)學習拳術,向吳雁舟、楊文會請教佛學真諦,轉學多師的結果便是成就文武全才。他說:
《華嚴經》五地菩薩,為利益眾生,故世間技藝,靡不賅習。所謂文字、算數、圖書、印璽,地、水、火、風種種諸論,咸所通達,文筆、贊詠、歌舞、伎樂、戲笑、談說,悉善其事。金剛藏菩薩說頌曰:善知書數印等法,文詞歌舞皆巧妙。