唐朝秘聞:揭秘楊貴妃出逃日本的歷史真相
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野史中一直傳聞楊貴妃出逃日本,但無證據跟資料證實,一直未被人認可,隻當作歷史故事聽聽罷瞭,由於傳聞越來越多,聽的人也越來越多,久而久之就有些人當真瞭。在《舊唐書》記載:“太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人。每倩盼承迎,動移上意。”如果安祿山不反,楊貴妃也隻不過是一個皇帝寵幸的女人罷瞭。可她卷入瞭歷史的旋渦,成瞭政治的犧牲品、皇帝的替罪羊。
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不錯,楊貴妃的親戚因為她而雞犬升天,幹瞭不少違法亂紀的勾當。可不管在正史還是野史中,楊貴妃本身都沒有惡行,就是唱唱歌、跳跳舞,愛吃荔枝,比褒姒、妲己差遠瞭。因此在民間,她沒有惡名,反而因為美貌和權力,成為人們移情的對象。因此,人們編排她沒有橫死馬嵬坡,而是漂洋過海,安居繁衍。這麼一來,山口百惠說自己是楊貴妃的後代也就不足為怪瞭。
1922年春,顧頡剛提出“古史是層累地造成的”,時代越後,傳說中的中心人物越放越大。如舜,在孔子時隻是一個“無為而治”的聖君,到《堯典》則就成瞭一個“齊傢而後治國”的聖人,到孟子時就成瞭一個孝子的模范。後人在層層疊加歷史。其理論內容說的是古史,但理論精神可以適用於其他時期,比如在楊貴妃死沒死這件事上。