揭秘​常遇春​為何英年早逝：是謀殺還是累死?

常遇春民族

關於常遇春民族之爭，有兩個說法，一是說，常遇春為漢族人，一是說常遇春為回族人。北方回族認為常遇春是回族人，並且將他的英雄事跡編入到瞭回族英雄譜中。為何會出現這一說法，他們給出的理由是，常遇春屬於穆斯林後代，在當地傢譜中，有相關的證明說常遇春傢人為回族系。

常遇春畫像

這隻是他們的一個說法，後來根據考察，常遇春後代遍佈山西、陜西、雲南、四川等地，根據調查，他們大多數都不信奉伊斯蘭教，所以，常遇春是回族人這一說法還有待商榷。

常遇春是漢族人這一觀點的呼聲較高，根據常遇春和祖籍和出生地進行推測得出，常遇春生活的這兩個地方都是漢族人聚集地，所以常遇春為漢族人。根據《明史》記載，常遇春的生活習慣和日常作風，都與漢族人相同，完全看不出有回族的印記，在《明史》中記錄瞭常遇春的故事，明史講述的是漢族人的故事，如果常遇春是回族人的話，就會給予標志說明，所以這也為證明常遇春是漢族人提供瞭強有力的證據。常遇春的妻子藍氏為漢族人，如果常遇春是回族人的話，通婚這一觀點在當時還不被人所接受。除此之外，常遇春去世後，他的葬禮是按漢族的喪葬習俗來舉行的。如果常遇春信仰回族，那麼他的葬禮應該會遵從回族的風俗而舉辦。