​韓愈​治國安邦的政治智慧

原標題:韓愈治國安邦的政治智慧

韓愈《醫說》是一篇關於治國方略的議論文。這篇文章思想深邃、內涵豐富，卻一直未能得到應有的重視。《古文觀止》共收錄韓愈24篇文章，並未收入此文。中國法律思想史綱關於韓愈法律思想部分也未提及此文。《醫說》論述瞭治病與治國道理相通，將國傢比作人的機體，將國傢安危比作人的胖瘦和健康與否，將國傢法律體系甚至是國傢法律道德體系)比作人的命脈。全文僅兩百餘字，卻寓意深刻，充滿睿智，啟迪後人，光照千秋。

《醫說》總結歷朝興衰存亡的經驗教訓，闡明瞭紀綱綱紀)是國傢命脈，是治理天下、管理國傢的根本。在這篇文章中，韓愈嚴密論證，深刻揭示瞭國傢興亡與綱紀存廢、綱紀是否嚴明的必然聯系。《醫說》闡述的治國方略，充分顯示瞭韓愈的政治智慧，是我國古代國傢治理思想寶庫的瑰寶。

《醫說》這樣論述：擅長行醫的人，不會根據人的胖瘦來開藥，而是通過觀察脈象的病變與否來開藥方罷瞭；擅長治理天下的人，不會依據天下的安危來治理，而是通過考察綱紀嚴明與否來治理罷瞭。天下就相當於人，安危就相當於人的胖瘦，綱紀就相當於人的脈象。脈象上沒有病變，這個人即使瘦點對健康並無妨礙；脈象上有嚴重病變並且肥胖的人，則健康有損甚至必死無疑。通曉這個道理的君主，才懂得如何治理天下啊！夏朝、商朝、周朝的衰亡，是因為諸侯作亂而戰爭不斷。而傳位於數十個皇帝而天下不滅亡的，是因為綱紀嚴明罷瞭。秦朝稱王天下，隻傳瞭兩代天下就滅亡瞭，這是因為秦朝的綱紀不嚴明罷瞭！因此人的四肢即使沒有病變，也是不可靠的，應該看脈象是否有病變才行。四海之內即使沒有戰事，也不值得驕傲，應該看這個國傢的綱紀是否嚴明才行。