同為接受禪讓 為何​曹丕​是正統而王莽留下篡位惡名

核心提示：禪讓和繼承是最為“光明正大”的正途，革命的手段往往充滿風險。但是這其中有一個問題：同樣是接受禪讓，為什麼曹丕是正統，而王莽就是篡位呢？

在昨天的文章中，國史君國史通論)曾經講到明朝滅亡之後，遺民王夫之曾經充滿憤懣地說道：皇位“可禪，可繼，可革，而不可使夷類間之”。這就提到瞭中國歷史上皇帝更新的幾種方式：禪讓、繼承或者通過暴力革命來推翻。其中禪讓和繼承是最為“光明正大”的正途，革命的手段往往充滿風險。但是這其中有一個問題：同樣是接受禪讓，為什麼曹丕是正統，而王莽就是篡位呢？

國史君國史通論)認為，王莽和曹丕產生不同的原因應該有一下幾點：

第一、曹魏政權存在的時間相對較長。早在曹操執政時期，他長時間“挾天子以令諸侯”，雖然不在其位，但是他自己已經和天子沒有什麼區別瞭。曹操建立瞭自己龐大的利益集團，有著眾多的支持者，而且曹魏統治下的百姓也已經對他表示瞭認同。曹丕在建安二十五年公元220)年正式接受禪讓，這個政權雖然後來依然大權旁落，但是名義上存在瞭46年之久。