​顧炎武​：天下興亡，匹夫有責

【顧炎武其人】

一個國傢能夠長盛不衰，僅在於這個國傢的人民有一種責任感。從古至今，中國歷史上不乏“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的人，到瞭明末清初，也湧現出一大批思想傢，他們希望漢室能夠興復，為清朝統治下的中國命運擔憂。這其中，最有名的就是提出“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武。

1614年，清王朝建立，這時顧炎武2歲，註定要當一個明代的遺民。顧炎武原名絳，明亡後改名炎武，被後人尊稱為亭林先生，所以也叫做顧亭林。

顧炎武出生於江蘇，他是明末清初著名的思想傢、史學傢、語言學傢，曾參加抗清的鬥爭，失敗後轉而致力於學術研究，總結明亡的教訓。晚年開始研究古籍，考證經書的真假，並且研究古語的發音。顧炎武著有《日知錄》、《音學五書》等，是清代古韻學的“開山祖”。

顧炎武在學術上的最大特色，是反對朱熹、王陽明以下的宋明理學的空虛玄妙，顧炎武強調客觀的調查研究，提出：“君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”意思是說，君子要以文章救世，空談和修飾辭藻有什麼好處呢？這對於當時不願意面對政治，隻專心做學問以求自保的很多學者來說，是一種挑戰。