韓愈的大紅大紫離不開蘇軾的推薦和“刷屏”
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韓愈塑像
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一個文化人物在歷史上的定位,除瞭他自己的才華,時代的要求,還有一個很關鍵的因素,就是要有一個有分量、有眼光的人,能為其做一個經典權威的定位。
說起韓愈,我們耳熟能詳,唐宋八大傢他占有一席,說文章,必定少不瞭韓愈。然而,韓愈的大紅大紫,除瞭他個人的才華和時代的需求之外,蘇軾的大力推薦和“刷屏”也是極其關鍵的。
公元1084年,即宋神宗元豐七年,宋王朝給韓愈升職瞭,封他為昌黎伯《蘇軾文集》為元豐元年,有誤),昌黎是韓愈的郡望,在今天的河北。這是件很榮耀的事,而潮州是韓老師工作過的地方,當地人們倍感興奮,於是在紀念韓愈的廟宇裡加上“昌黎伯”,不僅如此,他們還覺得要請個高手把這事記下來,想來想去,覺得蘇軾最妥當。當時,蘇軾在黃州,接過這個任務,果然不負重托,給瞭韓愈一個很精彩的定位。
首先,怎樣給韓老師做歷史定位?韓愈生前升到瞭吏部侍郎的職位,算是高官瞭,但是這個職位相對諸葛亮、謝安、魏征、王安石而言,就有點拿不出手瞭,所以不能以這個職位來做為韓老師的冠冕。於是蘇軾的筆鋒巧妙一轉,說:“匹夫而為百世師。”一個普通人成為瞭百世的師表,幹脆讓韓愈當老師,讓全天下人永遠師從,這氣魄夠大瞭,一下子就把韓老師抬到聖人的位置。