百代文宗​ ​俗世狂儒 ——​ 韓愈​

韓愈

韓愈是唐代著名的文學傢、思想傢，在中國文化史上占有顯著地位。蘇軾在 《潮州韓文公廟碑》一文中贊揚說：“自東漢以來，道喪文弊，異端並起，歷唐貞 觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起佈衣，談笑而麾之，天 下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，道濟天下之溺。”盡管 韓愈生前生後，褒貶莫一，但總的說來，一直享有很高的聲名。在明朝以後，甚至 被當作神在吏部和學府中供奉。韓愈不僅是唐宋古文運動中的一員健將，也是由漢 唐註疏之學向宋明新儒學轉變過程中的一位關鍵人物。

一、坎坷仕途 剛直秉性

韓愈率退之，唐代宗大歷三年公元768年)生於鄧州南陽今河南孟縣西)一 個世代官宦之傢，因他的先世曾居昌黎今遼寧義縣)，故韓愈也自稱昌黎人。七 世祖韓茂曾於後魏立過大功，被封為安定王。父韓仲卿，做過武昌今湖北鄂城) 令，官至秘書郎。在任武昌令時，因為政清廉，愛民如子，離任後當地百姓為他樹碑頌德，當朝大詩人李白寫瞭《去思碑》贊揚他的政績。韓愈的叔父韓雲卿曾任監察禦史，以文章名於當世。韓愈的伯兄韓會官至起居舍人，後來貶韶州刺史，善清言，有文章。韓愈就出生於這樣一個累世官宦的書香之傢，自幼受到傢學熏陶，對源於中土的儒傢文化有著深厚的感情。