松贊幹佈和文成公主有孩子嗎？目前無法考證

在唐朝時期，松贊幹佈和文成公主的愛情故事一直被後人傳為佳話。當時的文成公主入藏，不僅給唐朝換回瞭幾十年的安定生活，同時也給吐蕃族帶去瞭大量先進的生產器具，也促進瞭佛教在當地的傳播，並且心靈手巧的文成公主還教會瞭當地人民如何織佈做衣服。因而，也受到瞭松贊幹佈的尊敬和喜愛。

松贊幹佈和文成公主雕像

在松贊幹佈三歲的那一年，他的父親便滅掉瞭周圍存在叛亂的部落，將青藏高原歸為統一。在這種環境下長大的松贊幹佈，不僅才藝出眾，能文能武，同時他還擅長寫詩和民歌，小時候就胸懷大志。在他十三歲那一年，他的父親被人毒死，很多部落也開始叛變，西藏地區出現混亂，在這種形勢下，松贊幹佈繼承瞭父親的位置，通過他的聰明才智，三年後叛亂被平定，為瞭加強自己的統治地位，松贊幹佈決定向唐朝求婚。

641年，唐太宗出於對國傢安全的考慮，為瞭排除邊境後患，答應瞭松贊幹佈的求婚，並將自己遠氏宗親江夏王的十六歲女兒李雁兒封為文成公主，入嫁西藏。文成公主自幼飽讀詩書，同時信奉佛教，她入藏的同時也帶去瞭很多唐朝的物產和種植技術，對促進吐蕃的繁榮和經濟發展做瞭很大的貢獻。松贊幹佈還專門為文成公主修建瞭小昭寺，作為對她信奉佛教的尊重。松贊幹佈和文成公主的這段姻緣，不僅對唐朝和吐蕃都有好處，更重要的是，兩人的這段婚姻也為唐朝和吐蕃打開瞭友好交往的大門。