文成公主入西藏後與尼泊爾墀尊公主的地位之爭

文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年(640年)，太宗李世民封李氏為文成公主;貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊幹佈的王後。

唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子“冊命”。

文成公主初到西藏，最先處理與解決的事情，不是如何適應氣候環境，也不是如何傳播華夏文明——在長達三年的漫長行程中，她已習慣瞭西藏高原的苦寒缺氧、飲食衣著及風俗習慣;而先進的中原文化在藏民的認可與贊賞中，正逐漸深入人心，成為他們日常生活的一個組成部分——這些，於她都不是難事，難的是如何與尼泊爾墀尊公主友好相處。

王昭君和親匈奴，呼韓邪單於也有五位閼氏(皇後)，王昭君位居第四。但其他四位閼氏均來自匈奴部落，以王昭君所代表的西漢大國之尊，她與其他閼氏融洽相處，從未發生過邀功爭寵矛盾。松贊幹佈也是五位妻子，但文成公主所面臨的情形則不一樣瞭，論迎娶先後順序，她排列末位，除藏族部落的三位妻子外，還有一位與她平起平坐，在某種程度上甚至更為尊貴的尼泊爾墀尊公主。

女人之間的關系十分微妙而復雜，如果沒有名分之爭，大傢倒也相安無事，一旦地位、實力相當，就會使出許多手段爭風吃醋、邀功爭寵。面對文成公主的年輕美麗以及她所獲得的特殊禮遇，還有松贊幹佈那關懷備至、體貼入微的極度寵愛，墀尊公主昔日的中心地位發生瞭動搖，不由得妒火中燒。