雍正尊儒尚佛重道沖突嗎?
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雍正是一位具有傳奇色彩的皇帝。他不僅崇尚佛教,而且重視道教。
雍正自號破塵居士,又稱腳明居士,表示他身不出傢,卻在傢修行。十一年1733年)在宮中舉行法會,召集全國有學行的僧人參加,凡予會者以為榮耀。其中俗傢八人,和尚五人,道士一個。
雍正把和尚、野僧、釋主念不離口,可見他當皇帝也沒有忘掉談佛。雍正還廣泛地利用道傢,謀求儲位時相信武夷山道士的箅命,可見其對道傢的態度。
他在當皇子時也和道士結交,瞭解老氏之學,在他的《藩邸集》中,收錄《_羽士》二首)、 《群仙冊》十八首),記錄瞭他對道傢的認識和要求。作為剝削階級的意識形態,儒佛道三學有許多共同的東西,雍正抓住它們,參以己意,給予說明。
他講三教有共同的目的,即教育百姓如何作人:“三教之覺民於海內也,理同出於一原,道並行而不悖。”比如勸人為善棄惡,儒傢用五常百行之說,“誘掖獎勸”,佛傢的五戒十善,也是“導人於善”。他說:“勸善者,治天下之要道也。”儒佛都勸善,共同起著“致君澤民”的作用。