孝莊太後下嫁​多爾袞​之謎

1934年6月26日，胡適給孟森一信。“《太後下嫁考實》大稿送還，承賜先讀為快，感謝感謝。今早別後，車中讀此文，至佩先生不輕置信之精神。惟讀後終不免一個感想，即是終未能完全解釋‘皇父’之稱之理由。”

隨後，孟森回胡適一信。“惟因攝政王既未婚於太後，設有曖昧，必不稱‘皇父’以暴其惡。故知公然稱‘皇父’，既未下嫁，即亦並無曖昧也。復請再鑒，並示當否？”

以上是上世紀三十年代北京城裡兩位學者的通信，現在讀來，其彬彬有禮，其翩翩風度，讓我們感受到上一代知識分子於“學”和“養”兩方面的高度。不過，胡適之的質疑，孟心史的反詰，對於清初三大疑案之一，清世祖之太後孝莊下嫁攝政王的說法，究竟是有是無，讀者還是不得要領。

其實，太後下嫁之謎，隻能有兩個答案，非此即彼，非彼即此。持正方觀點者，認為多爾袞極其好色，孝莊為鞏固其子福臨大位，而以孤孀身份下嫁這位強人，通過婚姻手段，實現政治結盟；持反方觀點者，認為異族統治的高壓政策，造成滿漢民族之間的抗爭，那些持不合作態度的文人，那些持抵觸情緒的民眾，便努力抹黑新興政權。惡意醜化多爾袞與孝莊過從甚密的關系，無中生有，制造謠諑。