​陳子昂​的雅號

因為摔琴而被京師的達官顯貴，文人墨客知曉的陳子昂，他的詩作也被開始引起瞭人們的註意，被人們相互傳閱。也正是因為這樣，有人作詩雲：“伯玉摔琴書萬卷”，所以有人認為陳子昂的雅號是“摔琴先生”，當然這隻是少數人的想法，更多的人稱他為“詩骨”。

陳子昂像

稱他是“詩骨”也要由他摔琴開始說起，因為摔琴的事情，他被更多的人認識，詩作也開始在文人墨客中廣為傳閱。在他24歲的時候考中瞭進士，並上書武則天，對當時的朝政談論瞭自己的看法，並得到瞭武則天的賞識，從此而一展宏圖。成為朝廷命官的他，詩作更加能夠引起人們的研讀，有人就他的詩風展開的定論，說他的詩足顯風骨，志存高遠，有著崢嶸的滄桑感，所以給他起瞭個雅號叫做“詩骨”。

就現今而言，陳子昂的作品被大傢拿去傳閱的現存的共有一百多首，其中最具代表性的有組詩《感遇》、《薊丘覽古》和《登幽州臺歌》等。他的詩沒有齊梁時期以及唐代宮廷詩人的那種低迷頹廢之感；也不追求華麗的辭藻，沒有內容，隻是簡單的堆砌。相反的，他的詩用詞清麗、選詞質樸卻又別具一格，詩風慷慨激昂、大義凜然，將心中所想，眼前所見相結合，抒發心中的真摯情感，是對齊梁文學綺靡文風的一個重大的改革，其詩作對盛唐詩人有重要的借鑒作用，更因為詩作具有“漢魏風骨”而被稱之為“詩骨”。