揭秘：唐朝歷史上詩聖杜甫心中的聖女是誰？

唐代詩聖杜甫的一些詩歌裡有記載妓女的詩篇，尤其是寫公孫大娘的詩歌和李十二娘的詩歌，成為經典。公孫大娘在杜甫見她舞劍器舞的時候，是在洛陽，那時候杜甫才六歲，但是杜甫記住她一輩子。公孫大娘並非是個老太太，而是和花季少女，是個長相漂亮的西域女子，她發明的劍器渾脫舞蹈至今還有部份遺留。唐玄宗在沒有認識楊貴妃之前，公孫大娘在街頭賣藝，被召進宮中，做瞭唐玄宗的皇傢戲班的主要骨幹，與唐玄宗有著肌膚之親，唐玄宗十分喜歡觀看她的渾脫舞。所謂的劍器渾脫舞蹈就是女子穿著似隱似現的薄紗衣服，舞蹈劍術，劍光能把人擋住，人、劍、光合一。舞姿優美，剛柔相濟，姿態萬千。傳說張旭觀劍器舞，回去寫狂草，杜甫觀劍器舞回去寫鳳凰。唐代很多詩人都寫過公孫大娘。杜甫自六歲觀劍器舞後，寫詩不說，還一生念念不忘，即使在流落到夔門的時候，見瞭李十二娘後，還寫有詩歌，盛贊李十二娘的師傅公孫大娘。那是杜甫已經五十多歲瞭。杜甫寫妓女、寫酒的詩歌並不少，寫給李白詩歌十四篇。杜甫寫酒的詩篇比李柏多的多。寫女人的詩篇不如李白多。杜甫寫歌姬的詩篇也有，都沒有寫公孫大娘的深刻和難忘。公孫大娘在宮裡後背楊貴妃趕出皇宮。楊貴妃遴選瞭謝阿滿，並教授舞蹈，聰穎的謝阿滿舞蹈比楊貴妃好，深得唐玄宗的喜愛，因伺奉唐玄宗太勤，楊貴妃怕唐玄宗誤瞭國事，也是醋意大發，趕謝阿滿出宮流落到江南賣藝。