​班固​《竹扇賦》體裁之我見

班固《竹扇賦》錄入《古文苑》)全文如下：

青青之竹形兆直，妙華長竿紛實翼。杳叢生於水澤，疾風時紛紛蕭颯。削為扇翣成器美，托禦君王供時有。度量異好有圓方，來風避暑致清涼。安體定神達消息，百王傳之賴功力，壽考安寧累萬億。

葛洪《西京雜記》註曰：“漢制天子玉幾夏設羽扇，冬設繒扇，至成帝時，昭陽殿中設九華扇、五明扇及孔雀翠羽諸名。其華飾侈麗不言可知。孟堅班固之字)在肅宗章帝劉炟)朝時以竹扇供禦，蓋中興以來屏去奢靡，崇尚樸素所致，賦而美之，所以彰聖德養君心也。”

不過，歷來對班固《竹扇賦》也有以“準七言詩”目之的，理由是其乃二句一轉韻的七言句構成。由此而生發出對《竹扇賦》的體裁之爭。

一、《竹扇賦》是七言詩嗎？

兩漢時期的七言詩基本上每句用韻。七言與四言、五言相比，句內字數較多，可以表達比較復雜、完整的意思，所以一句就相當於一章，每句都須用韻。而班固《竹扇賦》似乎也可看做為七言詩。因為從其文章構成上看，每句七個字，共十一句，隔句押韻。全文若用古音誦讀，從韻律和節奏看確為兩句一轉韻。因此似乎可以說它是一首準七言詩。不過，由此卻帶來瞭一連串問題。第一，葛洪在《西京雜記》中為何要說《竹扇賦》“賦而美之”，而不說“詩而美之”？第二，班固為何不直接取名為《竹扇詩》或《竹扇歌》，卻要名之為《竹扇賦》？班固所創作的詩歌均名為“……詩”或“……歌”，惟獨兩首例外：《詠史》和《長安》。)第三，在班固以前的七言詩大多夾雜有“兮”字，有明顯的騷體風格。就班固本人的詩來看，其所謂七言詩包括七言句)幾乎每句用“兮”，可謂純正的騷體七言，無“兮”字的隻有四、五言詩；比其稍晚的張衡《四愁詩》被眾多學者認為是整齊的七言詩尚且雜有“兮”字句，亦未脫騷體的痕跡，可見騷體詩對兩漢文人創作影響之大。班固在他所處的時代是否會作出像《竹扇賦》那樣的“七言詩”來，很讓人生疑。