​嶽飛​冤案中的“莫須有”詳解：未必有此事發生

嶽飛一案中“莫須有”罪名之典故，幾乎也可以說是傢喻戶曉，老小皆知。但是人們清楚其準確含義嗎?人們懷疑過它的真買性嗎?現在告你這故事中有幾個關鍵問題存在不解之迷，你會感到驚訝瑪?不信的話，請讀下文。

《宋史·嶽飛傳》載，當嶽飛一案以謀反罪判定上報之際，大將韓世忠聽說嶽飛父子入獄蒙冤，且被判死罪，心中很是不平，鼓起勇氣來到相府質問秦檜。秦檜回答：“飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。”韓世忠憤憤地說：“‘莫須有’三字，何以服天下!”

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上述故事對於關心這段歷史的人們來說也早已耳熟能詳，其“莫須有”三字也逐漸成為冤獄的代名詞，如世稱嶽飛冤獄為“三字獄”。然而仔細推敲，秦檜的這句話實在有些不合邏輯。“莫須有”歷來被解釋為“恐怕有”、“或許有”之類的“兩可之詞”，那麼，秦檜的話應這樣翻譯：“嶽飛兒子嶽雲給張憲的那封書信(指奸臣所誣嶽雲有封要求張憲幫助嶽飛奪回兵權的信)雖不確實，但這事情或許有。”秦檜這樣回答質問，給人的印象就是說嶽飛的罪名“也許有”，也許沒有，他不清楚。從秦檜要殺害嶽飛的立場出發，他可能說出這種模棱兩可的話嗎?不管秦檜是此案的元兇還是幫兇，其要害死嶽飛的目的是一樣的，那就至少應該以肯定的語氣回答韓世忠的質問。所以這段話，令人頗生疑問。