​孔融​眼睛揉不得沙子

中國歷史上有三次文明的轉折，其一是戰國時代，百傢學說終向儒法沉淀；其二是魏晉時期的文明轉折期，是中華藝術覺醒的肇始；三是“五四”時代，是中華文明由傳統農耕向現代工業文明拐點。

從曹魏建立公元220年)到隋一統天下公元589年)之前，共計368年，史稱魏晉南北朝。這些年間，名士、逸士、隱士們極度自由，精神解放。濃於熱情又靜若止水，或叛逆或癲狂，士的特立獨行之風流和風骨，引導瞭那個時代，影響到政治、經濟、文化、社會生活的各方面。

建安七子孔融，可謂魏晉名士之先河。

孔融，乃孔聖人20世孫，可謂根正苗紅。孔融打小就腦瓜快，而且伶牙俐齒。“四歲讓梨”被寫進瞭三字經，一直傳唱到今天的幼兒園。

《後漢書》上說“融幼有異才”。10歲那年，小孔融隨父親進京城洛陽。當時有位河南尹河南地區一把手)名叫李膺，平日裡深居簡出，告訴門房非當世名士和親朋舊好不見。這個孤傲勁引起瞭小孔融的好奇。孔融徑自上門，自稱是李大人故舊。李膺一看，哪來的這個毛孩子？剛想發火，孔融一字一句的說，“孔子是聖人，老子也是聖人，而且還是師友關系，我是孔子後人，大人是老子後人，怎麼能不是故舊之好呢？”李膺一時無語相對。人群中太中大夫註意這個官職，孔融後來也是這個職位)陳煒，見此道：“小時候聰明，長大就不一定出奇瞭。”話音未落，孔融接茬兒開腔瞭，“聽您這麼說，想必大夫小時候一定很聰明。”在旁邊傻瞭半天的李膺放聲大笑，說：“高明必為偉器。”被稱為高明的孔融也沒辜負自己的聰明腦袋，《後漢書》如此評價——“性好學，博涉多該覽。”