名將​吳起​之死

楚悼王二十一年公元前381年)，悼王卒，吳起返回郢都，伏在悼亡屍體上痛哭流涕，被亂箭射死，死後車裂分屍。

所謂“商鞅立法而支解，吳起刻削而車裂”《淮南子》)，世間之事，就是這麼吊詭。

李光耀之所以敢大言不慚：“別人總說我設立某些法律是為瞭打擊政敵，但同樣的法律也同樣適用在我身上。”是因為他就是皇上，所以最終結果也如他所言：“從來沒有人起訴過我”。皇上不需要靠山，他們本身就是靠山，但世人卻做不到這一點。

那年，吳起帶著失落與無奈，離開瞭魏國，來到瞭楚國。這已經是他第三次流亡瞭。

對於吳起這個人，史料的記敘，反差極大，即便是在《史記·吳起列傳》當中，前後之間，也簡直判若兩人。或許，吳起本身就是多面且矛盾的；或許，隻是因為其一生得罪太廣，故意黑他罷瞭。

善於用兵，主導改革，三易其主，下場淒慘。除去這些明確的事實，而對於吳起這個人本身，卻是早已模糊不清瞭。

說他是個武夫？他曾經師從孔子高徒曽參之子曾申，受左丘明親傳《左傳》，著有《吳子》傳世。

魯國人說他猜忌殘忍、殺妻求榮。李悝說他貪而好色、用兵一流。魏文王認為他廉潔公正、深得人心。楚悼王對他信任有加、銳意改革。《吳子》當中則是儒雅崇禮、文韜武略。