​馬援​傢訓：守恭默 慎交友 戒妄議

中國傢訓源遠流長，先秦時期的周公訓子、周公誡侄開仕宦傢訓之先河，後有孔子庭訓士大夫傢訓代表，歷代名人志士、文豪學者、社會賢達、世傢大族多以傢訓的形式訓誡子弟、垂飭後代，以實現修身齊傢治國平天下的理想。從其要求後代子孫立身、治傢、處世、為學等方面的經驗總結中，能感受到他們的生命信仰、情感依托和傢國情懷。

東漢開國功臣、著名軍事傢馬援當屬其一，他的《誡兄子嚴、敦書》中表達瞭慎交友、戒妄議的為人處世法則對國傢、社會、個人的重要性。

馬援是東漢名將，在東漢開國過程中，屢立戰功，曾拜為伏波將軍。他在光武帝親征甘肅、寧夏，抵達高平第一城固原城)時，為光武帝出謀劃策，采取智取而非強攻的戰略擊敗隗囂，立下赫赫戰功，加快瞭統一進程。為此，光武帝賞賜馬援牛羊數千頭，封新息侯，食邑三千戶。馬援不僅將牛羊全部分發給賓客，而且殺牛置酒，慰勞犒賞軍士，他向下屬馬少遊表明其處世態度：士生一世，衣食住行基本夠用，忠於國傢，孝敬祖先，鄉裡稱贊是個善良的人，這樣就可以瞭。至於追求多餘的東西，是自討苦吃。作為軍人，馬援認為，“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”因此，馬援六十二歲時還主動請纓，領兵征討武陵蠻夷，最後病死軍中。