​順治​皇帝之“死”能叫“薨”嗎

順治皇帝之“死”能叫“薨”嗎

作者：鄧學軍

前不久，就景山公園在綺望樓舉辦的《景山歷史文化展》中將“東鎮”神木廠寫成在“東直門外”，以及在介紹北京城肇始的展板上將“北京古城肇興於周之初，其名曰薊”錯寫成“其名約薊”等，貴報文史版曾刊文提出質疑。筆者在看完該展覽後也發現一處值得商榷的地方，這就是在介紹壽皇殿的文字中將順治皇帝之“死”寫成瞭“薨”。 眾所周知，在中國古代有著嚴格的等級制度，關於“死”，不同身份階層地位的人都有各種不同的叫法。比如“崩”、“薨”、“卒”、 “歿”、“殞”、“縊”、“殪”、“殂”以及亡故、仙逝、不祿等等都是指死亡……

皇帝之死該稱“薨”還是“崩”

對於景山公園在綺望樓舉辦的《景山歷史文化展》中出現的令人匪夷所思的疏漏，貴報文史版相繼刊發過兩次質疑文章。其中第二次曾專門探討瞭“順治皇帝究竟是在哪裡火化的”這一問題。文章中提到，在綺望樓的《景山歷史文化展》中，有一張記述景山歷史變遷的大事年表，其中清代年表中的文字介紹是：“1655年，清順治十二年，諭禮、工二部，更萬歲山為景山。1661年，清順治十八年，順治皇帝以天花薨於養心殿，後遺體火化移棺於景山壽皇殿。”從這句話來看，順治皇帝似乎是火化完才移棺於景山壽皇殿的，質疑文章通過考證認為，這種描述混淆瞭前後邏輯。事實是，順治皇帝先是病亡於養心殿，然後才被移至景山壽皇殿並在殿前進行瞭“火化”儀式。由於此前貴報對於順治皇帝火化問題已有論證，故本文隻就順治皇帝之死該不該叫“薨”，談點淺見。