隋唐時期​陳子昂​

上書論政

陳子昂661—702)，字伯玉，梓州射洪今屬四川)人。生於唐高宗龍朔元年661)，少年時，喜好射獵、賭博，十八歲時痛改前非，發憤讀書。數年之間，遂以擅長詩文著稱。京兆府司功王適看到他所作《感遇詩》三十八首，非常嘆賞，說：“此子必為天下文宗矣”，由此遠近知名。

唐睿宗文明年間684)，陳子昂自蜀進京，考舉進士。此時唐高宗已病逝洛陽，朝廷下令駐東都大軍和文武百官護送靈柩回長安安葬。陳子昂上書進諫，指出關中地區頻遭災荒，百姓流離失所，如護靈柩回京，不僅沿途騷擾百姓，供應困難；修築陵墓要征發徭役，必將耽誤農業生產，一旦民不堪命，鋌而走險，奮起反抗，都是令人憂懼的。洛陽乃形勝之地，莫如就地安葬，何必舍近求遠。武則天讀奏章後，雖未采納他的建議，但見其文采詞藻，嘆為“奇才”，在金華殿召見瞭他。他貌不出眾，應對敏捷，慷慨陳詞，武後擢升其為麟臺正字。

垂拱元年685)，武則天下詔策問群臣“調無氣當以何道？”就是如何燮理陰陽，調和元氣以達到太平。陳子昂上書勸“興明堂”、“立太學”，認為乃是調元氣致太平的根本。因為“王政莫先於安人。故人安則陰陽和，陰陽和則天地平，天地平則元氣正”。