​納蘭性德​被譽為滿清第一大傢，名副其實嗎？還是清朝吹捧？

清代詞學發展被後人稱作“中興”，而清初的詞壇有三大詞人陽羨派的陳維崧，浙西詞牌的朱彝尊，還有自成一派的納蘭性德，而納蘭性德又與曹貞吉、顧貞觀合稱“京華三絕”陳維崧取法蘇辛，朱彝尊推崇薑夔、張炎。納蘭容若則更加喜歡李煜。這種推崇可能不僅僅是藝術上的欣賞，也是身世命運的共鳴。更有人說，《紅樓夢》寫的就是納蘭性德的傢事。不過，這隻是一傢之言。

納蘭性德風格傷感婉約又直抒胸臆。陳維崧壯懷激烈，而有失粗疏，朱彝尊長於工巧短於摯情，而納蘭容若糾正瞭兩個人的偏頗之處。他短暫的隻活瞭三十一年，卻留下瞭三百多首婉麗雋秀，清新超逸的小令，長調，字裡行間灼灼真情天然流動，用情至深又用情至真，清新自然不加雕飾，以清水芙蓉的姿態滌蕩清初詞壇。

而後來詞人，學者對他評價也是極高。況周頤認為納蘭詞“一洗雕蟲篆刻之譏，”“純任性靈，纖塵不染。”王國維在《人間詞話》說過“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”甚至王靜安先生對於納蘭性德這個人詞學總體評價是“北宋以來，一人而已。”這話有點誇張，畢竟文史哲的評價都是建立在一定程度上主觀看法與一套系統標準之上的。既然評價避免不瞭主觀色彩，那麼存在爭議正常。但是，納蘭性德的成就確實需要肯定。需要註意的是過分吹捧和不懂好在哪就追捧是不行的。所以，下面我具體展開說一說他的詞好在哪？