文史博覽|詩佛​王維​的圓通混世之道

明代仇英《輞川十景圖》

辛上邪

有唐一代，詩、書、畫、樂俱可稱為“大傢”者，僅王維也。唐代宗贊其為“天下文宗”，後世尊其為詩佛，與詩仙李白、詩聖杜甫並論；明代董其昌推其為中國繪畫的“南宗始祖”；而王維的音樂造詣更是瞭得，擅彈琵琶、會作曲，所寫的詩被樂人競相傳唱，他是唐代的莊奴、黃霑、林夕、方文山。這樣一位才子，從小喪父靠寡母教養、少年出來闖蕩江湖、為官後仕途顛簸、甚至險些喪命，最後竟能在數十年的官場起伏中修煉成佛，著實不易，儒、釋、道的精神滋養之外，自有其一套處世的方法。

王維，字摩詰，九歲的時候就會寫文章。父親早逝，留下兄妹六人，作為長子的王維，不到十五歲便離傢從山西到長安去求功名，經過驪山時寫下詩作《過秦皇墓》，初露頭角。彼時玄宗初登朝堂，正是開元初年，欲勵精圖治，而士子間仍彌漫著以隱士求官之風氣。王維也試圖走這條路，十六七歲時與朋友祖自虛結伴歸隱於終南山。這段時期他寫瞭《九月九日憶山東兄弟》這首課本必選詩。次年，玄宗移駕東都洛陽，下詔各地舉薦“嘉遁幽棲，養高不仕者”，王維和祖自虛也轉而去瞭洛陽。洛陽之遊比較愜意，兩人“花時金谷飲，月夜竹林眠”，可惜好景不長，王維十八歲時，祖自虛辭世。